寒来暑往，四季轮回,二十四节气被誉为：中国第五大发明,在中国人的日常生活中发挥着巨大的作用,更被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录,那么你了解二十四节气吗？,在它的身后，不仅是厚重的华夏智慧结晶,更体现了人类文明中的匠心精神!
一、二十四节气与计时工具
二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，说二十四节气的来历就不得不提起一样事物，那就是——圭表。
圭表是世界上最早的计时工具，早在公元前7世纪，就被聪明的中国人发明出来，人们发现，不管房屋树木等事物在太阳的照射下都会出现影子，而且影子的变化是有一定的规律可循的，于是便做了一个实验，在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的变化，我们把这根立竿或立柱就叫做“表”；再用测量工具测量表影的长度和方向，则可知道时辰。后来，人们发现，正午时的表影总是投向正北方向，就把石板制成的尺子平铺在地面上，与立表垂直，尺子的一头连着表基，另一头则伸向正北方向，这把用石板制成的尺子叫“圭”，圭表便由此诞生。
经过日复一日年复一年的观测，古人不仅了解到一天中表影在正午最短，而且得出一年内夏至日的正午，烈日高照，表影最短；冬至日的正午，煦阳斜射，表影则最长。于是，古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。譬如，连续两次测得表影的最短值，这两次最短值相隔的天数，就是一年的时间长度，所以在并不知道地球，更不知道地球自转和公转这个概念的古代，我国古人早就知道一年约等于365天的数值，并将其更具体的划分为24段，这就是二十四节气的形成。
二、中国古代计时工具的发展
圭表作为世界上最早的计时工具被中国人发明，人们对时间有了更加具体的感知，不再单纯的依靠天色计时，但人类对于“时间”的探究和追求的脚步从未停止，随着文明的不断进步，圭表之后，人们在此基础上，发明了更为确切的计时工具，那就是日晷。
日晷又称日规，本意是太阳的影子，它通常是由石质的晷面和铜制的晷针所构成，当太阳照射时，晷针会在晷面上投下影子，太阳每天由东向西运动，晷针投射的影子就会由西向东运动，通关观察这一规律，人们便能计算出时间。和圭表最大的不同，日晷的晷面总是倾斜，这是因为我们地球本身是倾斜着身子绕着太阳公转，所以因太阳高度不同而产生的的影子每天都有不一样的变化，这样则不利于人们观测时间。
于是古代的科学家们便想出一个办法，我们只需要让实验的立杆平行于地轴，这样不管太阳的高度怎么变化，我们都能保证立杆的影子保持自己的规律，这样我们就更加准确的观测时间了。日晷与我们现代的机械手表是有许多相似之处的，晷针的影子就像手表中的指针，晷面就像是手表中的表盘，日晷的出现，使古代计时又向前迈出一大步。
圭表和日晷的使用，其原理本质上都是借助“立杆测影”的思想，但人们对于时间精准度的追求并未停止，我们需要更加准确的时间来指导日常的生活，于是人类再次发挥自己的聪明才智，创造了另一种计时工具，他叫做漏刻。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍，时间也更为久远。在机械钟表传入中国之前，漏刻也是我国使用最普遍的一种计时器。
立杆测影
简单的说，漏刻计时的原理是通过水慢慢地从小孔漏出，利用容器内水面的升降来计算时间。从文献来看，先秦时期漏刻已广泛使用。先秦漏刻大都与军事活动有关，军事调度需要有统一的时间，这无疑会促进漏刻的发展。用于军事上的漏刻必须便于携带，故其尺寸不会很大。最常用的漏刻就是“一刻之漏”，即每漏完一壶水的时间为一刻（古刻，一昼夜为100刻，一古刻合今14.4分钟。现代的一刻等于15分钟，一昼夜为96刻）。
综上所述，中国古代计时经历了一个漫长的发展历史，从最早的远古时期没有任何的计时工具，单纯的依靠天色计时，到后来出现了世界上最早的计时工具——圭表，人们对时间有了更具体的感知，并从中总结出来二十四节气和一年的长度，再到后来日晷和漏刻的发展.中国人对“时间”的探究步伐从未停止，这背后是我们的先辈们在无数次的观测中总结的经验与规律，是我国古代劳动人民智慧的结晶。
中国自古以来信奉“学而优则仕”的传统思想，但随着时代的进步，人们越来越认识到科学技术在人类文明的发展中发挥的巨大作用，我们提出“科技是第一生产力”的口号，而科技的背后则隐含的是一种“匠心精神”，是无数先辈科学家的专注和坚持的结果，而二十四节气背后引申出的古代计时工具的发展历程，同样也是如此。让我们共同感受这些传统文化背后的厚重，体会大国匠心精神。
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